Anónimo / Castillo de Guadaira

Castillo de Alcalá de Guadaira (Sevilla)
Diversos periodos.
Siglos XIII a XV

Al castillo de Guadaira casi arruinado

Edificio decrépito y caduco,

que forzado del záfiro barajas

essas murallas con que en vano atajas

valuartes que dieron al trabuco;

Sí vn tiempo trono fuiste a algún Maluco,

aora en ti se están haziendo rajas

golondrinas, cernícalos y grajas,

mucha zigarra y mucho abejaruco.

Tu mazmorra, tu cima, noria o pozo,

habita el gorrión, tordo o paloma:

arca eres de Noé, tremendo establo.

Tu ruina amenaza y tu destrozo,

pues te apolilla el tiempo y la carcoma.

¡Acábate de hundir ia con el diablo!

Soneto anónimo descubierto en un manuscrito del siglo XVII de la Biblioteca Nacional por Stanko B.Vranich.

Juan Perucho / Constelaciones

Joan Miró
Constelaciones
!939-41
Pintura surrealista

Joan Miró

“Se fortalece, definiéndose, sobre un fondo blanco que violenta la estructura del ojo y aparece en sucesivas transformaciones, quizá menos generoso pero más simple, con una inocencia de niño un poco pervertida y que os inquieta a causa de su absoluta concreción y astucia. Entonces se da, en este mundo diáfano, el descubrimiento de una encantada y matinal floración que os reclama a cada instante y gira con trayectoria aérea, se sobrepasa y retrocede, apunta hacia una luna azul o una estrella roja y períclita con las raíces alzadas, alrededor del personaje de la mano negra. Todo eso es para deciros que no hay muro que detenga a este cataclismo, a esta vida en perpetuo movimiento y que desconcierta como una tremenda explosión.”

Juan Perucho “Fabulaciones”

María Sanz / Jinete de Bamberg

Jinete o Caballero de Bamberg.
Escultura gótica
Siglo XIII
Catedral de Bamberg (Baviera)

Tu mirada podría

sostener una etapa jubilosa

de los viejos maestros

del alto Rin.

Tu rostro atemperado

resume cada siglo en la presencia

de quien quiso encontrarte

sin buscar un espejo

más allá de las aguas.

Caballero, qué triste

es no poder alzar ese ropaje

ceñido a tu verdad,

y sostenerlo

mientras la piedra gime

presintiendo una sombra desbocada.

María Sanz

Tempo de vuelo sostenido, 2004

José Saramago / Catedral de Évora

Catedral de Évora (Portugal)

Transición del Románico al Gótico
Ss. XII a XVI

Con esta feliz sentencia, se da el viajero por liberado de otros juicios generales, y entra en la catedral. Hay templos más amplios, más altos, más suntuosos, pero pocos tienen esta recogida gravedad. 

Pariente de las catedrales de Lisboa y de Porto, las supera en una especial individualidad, en una sutil diferencia de tono. Calladas todas las voces, mudos los órganos de aquí y de allá, retenidos los pasos, óigase la música profunda, que es sólo vibración intraducible de las columnas, de los arcos, de la geometría infinita que las junturas de las piedras organizan. Espacio de religión, la catedral de Évora es, de manera absoluta, un espacio humano: el destino de estas piedras fue definido por la inteligencia, fue ella la que las desentrañó de la tierra y les dio forma y sentido, es ella la que pregunta y responde en la planta dibujada en el papel. Es la inteligencia la que mantiene la torre linterna en pie, la que armoniza la pauta del triforio, la que compone los haces de columnillas. Se dirá que el viajero distingue en exceso a la catedral de Évora, enunciando loores que en tantos otros lugares serían tan justos como aquí, y tal vez más. Así es. Pero el viajero, que mucho ha visto ya, no encontró nunca piedras que como éstas crearan en el espíritu una exaltación tan confiada en el poder de la inteligencia. Quédense Batalha, los Jerónimos y Alcobaça con sus celos. Son maravillas, nadie lo negará, pero la catedral de Évora, severa y cerrada a primera vista, recibe al viajero como si le abriera los brazos, y siendo este primer movimiento el de la sensibilidad, el segundo es el de la dialéctica. 

Probablemente no son maneras de hablar de arquitectura. Un especialista moverá la cabeza, condescendiente o irritado, querrá que le hablen en un lenguaje objetivo. Por ejemplo, y a propósito de la torre linterna, que «el tambor de granito está flanqueado en los ángulos por una cornisa trilobulada con ventanas amaineladas, amparados por contrafuertes y rematados por una aguja esbelta cubierta de escamas imbricadas». Nada más exacto y científico, pero aparte de que la descripción requeriría, en algunos pasajes, explicación paralela, su lugar no sería éste. Es suficiente el riesgo a que el viajero se expone frecuentando tales alturas. Por eso se quedan en lo trivial sus accidentales incursiones en estos dominios, por eso confía en que le sean dispensadas las faltas, tanto las que ya cometió como las futuras. Usa su propio hablar para expresar su entender propio. Y como es así, se toma el atrevimiento de encoger la nariz ante Ludovice de Mafra, que aquí también llegó, cubriendo la capilla mayor de mármoles y diseño a la manera juanina, en la gravedad de un templo que respondía a las necesidades espirituales de un tiempo menos fausto. Si el busto que hay en el triforio es, realmente, del primer arquitecto de la catedral, Martim Domingues, mucho habrá sufrido la piedra en que lo tallaron.

José Saramago
'Viaje a Portugal'